Мы переехали!
Ищите наши новые материалы на SvobodaNews.ru.
Здесь хранятся только наши архивы (материалы, опубликованные до 16 января 2006 года)
  |
          |
|
18.11.2024
|
||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||
|
|
[10-10-05]
Ваши письмаВедущий Анатолий Стреляный Один слушатель прислал извлечённый им из Интернета очередной манифест русского национализма; излагает его своими словами, признаётся, что испытывает затруднения с подысканием возражений, чему я не очень верю: такого рода сочинениями интересуются обычно люди, у которых к ним лежит душа, а она в доводах, в сопоставлении всех "за" и "против" не нуждается - на то она и душа. Читаю: "Национализм - это единственное, что может спасти Русскую Империю и возродить ее величие. Возмущенные крики на тему "как же так, это попрание общечеловеческих ценностей!" нас не интересуют: если национализм противоречит этим самым "ценностям", то существование националистов наглядно демонстрирует то, что эти ценности - не общечеловеческие. Государственный национализм заключается в том, чтобы обеспечить государствообразующей нации наиболее благоприятные условия для развития". Для спасения Русской империи и возрождения её величия автор и его единомышленники собираются запретить "антирусскую пропаганду". То есть, ввести цензуру. Тому, кто боится такого "спасения" и "возрождения", достаточно одного этого пункта, чтобы успокоиться. Цензура - верный путь не к спасению, а к гибели, не к возрождению, а к упадку. Собираются также запретить "национальные школы", поскольку те формируют в учениках "позицию отчуждения от Русской Империи". С нерусскими будут обращаться так: "Если вам нравится жить в русском государстве, говорите по-русски. Не нравится говорить по-русски - а что вы тогда делаете в русском государстве?" В программу входит "уничтожение диаспор" путём "расселения, выселения за границу и в исторические места обитания". "Отличным примером" считают "переселение чеченцев и ингушей в Казахстан в феврале-марте 1944 года". Будут "чистить властные структуры от неруси". Здесь следует такое примечание: "Да, в результате такой национальной политики не просто может кто-то пострадать "ни за что", но и - обязательно пострадает. Просто по закону больших чисел". Ну, и намечается, конечно, "экспроприация экспроприаторов", чтобы деньги работали только в России и только на Россию. Таким образом будет достигнута благородная цель: "восстановить национальное производство и развить науку вместо построек казино и закупок собственных яхт и футбольных команд". Что будет представлять собою национальное производство, видно из такого рассуждения: "Русские в советское время занимались тем, что работали. Делали ракеты и самолеты, а также строили промышленную инфраструктуру на национальных окраинах, где ее отродясь не было. Затем производство ракет и самолетов практически прикрыли, а самым выгодным делом стала торговля барахлом и перепродажа. Торгашество чуждо русскому менталитету. Сейчас русские в массе своей бедны, потому что оттеснены от всех выгодных дел". Автор идёт навстречу своим противникам-либералам. От их лица он выдвигает себе возражения и вопросы. Отвечает на них, разумеется, играючи: "Говорите, что национализм идет против магистральной линии развития цивилизации? И что? Националисты как раз считают эту линию тупиковой. В лучшем случае. Цивилизация, базирующаяся на либеральных и гуманистических ценностях, - это культ обывателя и потребителя. Диванного овоща, сидящего перед телевизором и заказывающего товары, которые упомянуты в рекламе. Зачем вы ищете врагов? - спрашивают либералы. Это же, мол, глупость: любому ясно, что все наши беды от нас самих! В самом деле, у интеллигентов (и даже не только у них) существует укоренившееся мнение, что "врагов не бывает". А, собственно, почему? Враги (или, скажем мягче, недоброжелатели) - явление самое обычное, житейское. У любого человека, который хоть что-то из себя представляет, они есть. У любого мало-мальски заметного народа или страны - тоже. И организация козней - также дело, широко известное в истории". На этой теме автор останавливается особо: "Во всем, что у нас здесь происходит, виноват климат, виновата территория, виноваты личные качества населения, царский режим, коммунистический режим, крепостное право, православие, атеизм... Словом, виноваты все, кто угодно, и все, что угодно - и только соседи (особенно спецслужбы некоторых соседей) чисты, как первый снег за Полярным кругом, и свободны от подозрений, как жена Цезаря". Не думаю, что либерал будет задавать этому господину вопросы "на засыпку". Он пожмёт плечами и скажет: "На всё Господня воля". Ни одна нерусь не причинит России столько вреда, сколько - такой русак. Если он возьмёт верх в России, она перестанет существовать, и кончит свои дни в страшных мучениях. Ведь что такое эта "национальная политика"? Это политика террора против миллионов людей. На террор они, естественно, ответят террором, и будут поддержаны всем миром - в данном случае не только демократическим, но именно всем: от талибов до континентальных китайцев. По меркам вечности, война только совсем недавно перестала быть повседневным делом всех людей, всех человеческих стад. Тысячи и тысячи лет люди не столько трудились, сколько плодились и воевали, воевали и плодились. Вопрос: чем из этих двух вещей они занимались безрассудно? Конечно, не войной. На рожон не лезли. Вожаки остужали горячие головы своих соплеменников. Не удивлюсь, если так будет и в современной России. Артемию Александровичу Назарову шестнадцать лет, он учится в десятом классе, живёт в Литве, в Вильнюсе, слушает радио "Свобода", смотрит российское телевидение, читает российские газеты, интересуется политической жизнью в России. Его поражают натяжки и противоречия, которые он замечает в российской пропаганде. Написал нам об этом большое письмо. Он обратил внимание, что адвокаты Михаила Ходорковского ни разу не были в прямом телеэфире - "(правда, - замечает в скобках, - прямых эфиров на российских телеканалах сейчас не существует)". "О том, что дело Ходорковского - политическое, - пишет Артемий, - в суде говорил он сам, но ни он, ни его адвокаты не говорили, что если его судят по политическим мотивам, то он и его товарищи по скамье подсудимых невиновны именно поэтому. Нет, их невиновность доказывалась совсем по-другому: фактами, документами, внятными аргументами и логическими соображениями. Мне они представляются убедительными, хотя я очень внимательно разбирал и доводы обвинения, которые преподносила российская пропаганда. И что вы теперь имеете после этой "блистательной" победы и других побед путинского правления? - пишет господин Назаров. - Полностью зависимый суд. Зависимый парламент. Зависимые СМИ. Возвращение цензуры. Политические репрессии. Ксенофобия. Я считаю это всё признаками застоя и загнивания, ведущих к окончательному распаду империи". Спасибо за письмо, Артемий! Распада, как вы знаете, боятся и кремлёвские люди, открыто и всё чаще, всё настойчивее об этом говорят, но им кажется, что спасение как раз в том, в чём вы видите гибель: в завинчивании гаек и "промывании мозгов". Властителей Китая многие считают большими мудрецами, но и они, напуганные "оранжевым" примером, принимают сейчас те же меры, что и Кремль, и Лукашенко. Бояться им есть чего, и не только неприятностей в собственной жизни. Резкие повороты в судьбах государств - это не есть только хорошо. Вот вожди и думают: натянем вожжи - и авось удастся выбраться на ровную дорогу без крутого поворота. Напишите мне, как Ваши учебные дела, Артемий. Небось, круглый отличник? Хотя я не удивлюсь, если окажется, что, по оценкам учителей, вы "середняк" - такое бывает, а человек потом оказывается отличником в какой-нибудь науке. Как у Вас с литовским языком? Поступать будете, видимо, на юридический факультет? Мне хотелось бы знать о Ваших друзьях и подругах, о родителях. Они тоже слушают Русскую службу радио "Свобода"? Разделяют ли они Ваши взгляды? "Уважаемый Анатолий Иванович! Вы считаете себя большим поборником прав человека. В таком случае вы должны защищать все права и всех. Но вот есть одно право, о котором вы, по-моему, за все годы своей деятельности на радио "Свобода" ни разу не вспомнили. Я имею в виду то право Русской православной церкви, которое вытекает из общепризнанного понятия "каноническая территория". В частности, такой территорией является современная Украина, включая и её западную часть, где в 1946 году была торжественно расторгнута уния, и Русская православная церковь вернулась в места своего извечного пребывания. Теперь же не только восстановлена ненавистная народу уния, но мы могли видеть, как высший униатский церковник переехал на постоянное пребывание в Киев. Вы можете хотя бы отдалённо представить себе ту сердечную боль, которую испытали при этом все законные чада Русской православной церкви как в России и Украине, так и повсюду в мире? Видимо, не можете, иначе откликнулись бы на это кощунство и святотатство хоть одним словом. Иеромонах Варфоломей", такой-то обители (дано название, подробный адрес, телефон). Так уж и "все законные чада", отец Варфоломей! Это мне напоминает передовицы газеты "Правда": "Все советские люди с чувством глубокого удовлетворения восприняли" то-то и то-то. Надо бы проверить, так ли было написано в 1946 году, когда униатская церковь была насильственно преобразована в православную, то есть, отобрана у папы римского и вручена патриарху Московскому и всея Руси. Дословно, может быть, не так, а за смысл ручаюсь. "Сердечная боль" в данном случае стоит столько же, сколько и "каноническая территория". Это чистая церковная пропаганда - не религиозная, а именно церковная. Выражение "каноническая территория" не только не общепризнанное - его и общеизвестным нельзя назвать. Его попытались ввести в оборот лет двенадцать-тринадцать назад. Московский патриархат таким способом решил застолбить за собою те православные епархии, которые оказались в Украине и в Белоруссии. Первый и последний президент СССР смирился с прекращением существования этой страны, а патриарх не смирился. Осмелюсь думать, что как раз это и отразилось в странном, на первый взгляд, словосочетании "каноническая территория". Епархий и храмов нам мало - оставьте нам местность, пространство. Ради справедливости надо заметить, что лучшими, истовыми (чтобы не сказать: неистовыми) пропагандистами "канонической территории" сегодня были бы крупные творцы русской культуры прошлых веков. Достоевский, например, - наверняка. Не говоря уже о творцах российской государственности. Больше того! Самые славные сыны Украины прошлых веков тоже переворачиваются в своих гробах, узнав, что штаб ненавистной им унии переместился в Киев. Наверное, и Тарас Шевченко не был бы рад. У него есть стихотворение о "золотом веке" Украины и Польши. Это когда "унии не чуть було". Ще як були ми козаками, Но то, что было плохо для предков, не обязательно плохо для потомков. В истории бывают поразительные превращения. Когда-то уния, в глазах большинства украинцев, покушалась больше, чем на их жизнь - на саму их душу, а к ХХ веку стала хранительницей этой души. Письмо из Петербурга: "Мне 68 лет, но я так и не разобралась, в каком государстве имею несчастье жить, вернее, существовать. Мы с мужем блокадники, железяк нам надавали немеряно - вешать некуда, а пенсии такие, что смех, да и только. Цены на всё астрономические, особенно на всё, что касается медицины. Мои родные лежат в братской могиле. Они до войны жили с нами в подвале, мы сейчас живём в "хрущёбе". Сорок один год жизни в этой халупе, без единого ремонта, штукатурка валится на голову. Забыли, как выглядит дворник. Подвалы времён Французской революции. Достойной жизни уж и не увидим. Жизнь прошла в очередях - даже в баню: уходили утром, приходили вечером. Только в этой дикой стране народ живёт хуже некуда. Страна коммунистов отстала от всех, от кого только могла отстать. От Японии, которую победила - на два века. От Германии, которую тоже победила - на полтора века. От Америки, которую, слава Богу, никогда не победит - лет на сто, это точно. Мы обречены. Смешно, но я ещё моря не видела. Нищета душила, пока растили детей. Я просто ненавижу эту страну! Здесь все заслуженные, но нищие. Мы все недоразвитые вместе с этой страной. Вот потому я хочу знать, в какой стране я имею несчастье жить, вернее, существовать. Черняева Людмила Николаевна. Санкт-Петербург. Проспект Народного ополчения, дом... квартира..." Единственное, что можно, наверное, сказать этой женщине, - что её письмо прочитано перед микрофоном радио "Свобода", что её боль услышали многие тысячи людей. Часто, очень часто в нашей почте звучат слова: "Ненавижу эту страну". Редко кто отдаёт себе отчет, что ненавидит в действительности не страну, а её судьбу - и свою, конечно. А что касается страны, то когда я читаю такие письма, что называется, кожей ощущаю одну особенность России. Огромный разрыв между образованием и уровнем жизни. Высокое образование рождает большие запросы и притязания, а удовлетворить их невозможно. Это такие мучения, которых не знали и не знают большинство бедных народов, подавляющее большинство. Почти всегда и почти везде бедной была необразованная часть населения. Бедный и тёмный - это было одно и то же, так что темнота считалась причиной бедности. Самые способные и честолюбивые бедняки тянулись к образованию, потому что видели в нём источник благосостояния. Только в Российской империи, после превращения её в Советский Союз, постепенно сложилось нечто невиданное: образованный, но нищий народ. Многим кажется, что эта несуразность возникла после распада Советского Союза. Но Людмила Николаевна Черняева знает, как обстояло дело. Нищета при высоком образовании - это и был советский образ жизни. Очередь даже в баню, уходили утром, возвращались вечером... Провидение предписало России стать промышленной страной. Может быть, с этого начать и этим закончить (такие предложения высказаны давно)? Промышленности требовалось образованное население. На образование средств хватило, а на пристойную жизнь до сих пор не хватает. Ключ к русской судьбе, к Вашему, Людмила Николаевна, вопросу: "В какой стране я имею несчастье существовать?", по-моему, даёте Вы сами. Я имею в виду то место в Вашем письме, где Вы перечисляете страны, от которых отстала ваша страна. Вас это занимает, Вас это тревожит, Вас это убивает. Вот так Вы и тянете свою Россию, вытягиваете её из старины в современность. Жителям абсолютного большинства бедных стран на Земле не приходит в голову такая фантазия: прикидывать, насколько они отстали от Японии или Америки. Следующее письмо: "Уважаемый Анатолий Иванович! Вместо того, чтобы зачитывать и комментировать письма оглуплённых, зомбированных телевидением и другими СМИ, вы должны открыть людям глаза, сказать им правду. Нигде нет такой ситуации, чтобы в правительстве не было НИ ОДНОГО представителя государствообразующей нации..." Я знаю ещё, по крайней мере, одну такую страну, почтенный. Это - Украина. Здесь тоже есть расисты, которые терзают сердца друг друга исследованиями, согласно которым в украинском правительстве нет ни одного украинца - только "москали" и евреи. Дальше в письме приводится такое высказывание: "Коммунизм, запущенный в Россию в 1917 году для её погубления, она переварила в своих недрах и поставила на государственную службу. Он не оправдал возложенных на него надежд, сошёл, так сказать, с расчётной орбиты и подлежал уничтожению, которое, в свою очередь, должно было произвести в России новое социальное потрясение". Это сказано давно, в 1992 году, известнейшим тогда писателем, лауреатом Ленинской премии, а такое впечатление, что говорится сию минуту - так действует эта хмуро-затруднённая речь. Речь человека, чей ум произвёл, на мой взгляд, самую большую глупость из всех, родившихся за истекшее время на шестой части Земли. Вдумаемся в то, что он сказал. Иноземные враги России заразили её коммунизмом, рассчитывая, что он её погубит. Она же поставила коммунизм себе на службу. Тогда враги решили его уничтожить, чтобы Россия осталась ни с чем и пропала. Так что даёшь опять коммунизм! Высшая степень приспособляемости, как известно - это когда яд постепенно становится пищей. Было вредным - стало полезным. Было лишним - стало необходимым. Это чудо приспособляемости демонстрируют насекомые. Ну, и Россия - по мнению одного из её обезумевших сынов. Обезумевших от любви и ненависти - от любви к ней и от ненависти к её мнимым недругам. Прислан очередной венок частушек. Колючий, надо сказать, венок: Шибко Путина мы любим, Достаётся и Бушу-младшему: Буш послал войска в Ирак. "Дорогая редакция! - пишет господин Шаврин из Сарапула. - Возможно, я ошибаюсь, но у меня есть представление, что вы орган каких-то иностранных средств массовой информации - западных, то есть, западноевропейских или американских. Этим своим письмом намерен проверить, что такое хвалёная ценность западной демократии - свобода слова. Проверка заключается в том, что я посылаю вам своё обращение к главам и правительствам нашей планеты, и касается это обращение не только их, но и буквально каждого человека современной цивилизации. Посмотрим, как вы с этим обращением обойдётесь. Думаю, не лучше, чем российские власти, то есть, проигнорируете. И всё же вдруг ваша свобода слова не брехня западных власть имущих". В обращении господина Шаврина говорится, что он, как и множество его знакомых, "многократно отбывал наказание в местах лишения свободы Советского Союза и Российской Федерации". Правительствам же всех стран мира он желает сказать следующее: "Вы, господа, получили образование, профессию и добились успеха в жизни - значит, вы воры и убийцы, как любой преуспевающий бизнесмен и начальник. Вот в чём я вас обвиняю, господа! И поскольку я прав, то никто в мире не вправе задерживать и судить преступников, потому что все государственные люди втайне делают те же преступления". Боюсь, господин Шаврин, что большинство государственных людей в мире не смогут ознакомиться с Вашим обращением потому, в частности, что мы вещаем на русском языке, а они его не знают. Утешить же Вас может то, что многие из них - люди действительно образованные, и они хорошо знакомы с мыслью, которую Вы хотите до них донести. Дело в том, что похожую мысль, особенно в части стяжания и начальствования, на протяжении всей человеческой истории высказывали многие вероучители, проповедники, философы, писатели, в том числе великие - такие, как, например, Лев Толстой, которого мы, кажется, упоминали в прошлой передаче. Напишите мне, если вдруг захочется, за что Вы отбывали наказание. Чем отличается нынешняя российская "зона" от советской? Что говорят зэки о судейском взяточничестве тогда и теперь? Когда Вы освободились? Как вам живётся в Сарапуле? Долго ли предполагаете пробыть на воле на сей раз? Мне кажется, что если Вы не очень старый человек, то, в общем, ещё можете получить и образование, и профессию, или хотя бы что-то одно, поскольку не всякое образование даёт профессию - по крайней мере, дельную. Известны случаи, когда людям вашей судьбы это удавалось; добивались и заметного успеха в жизни. Правда, по Вашей теории, это значит, что из одного преступного разряда они попадали в другой. Можно будет поговорить потом и об этом. Замечательно начинается следующее письмо (последнее на сегодня) - просто замечательно! "Иногда хочется думать, ей-Богу хочется думать! Слушаешь радио "Свобода", слушаешь, и хочется думать. Ну, просто так, хочется, и всё. Ведь такие новости сообщают, что невольно хочется думать: как живёшь, почему живёшь и сколько ещё дадут жить? А жить хочется, и как хочется! Именно жить, а не существовать. И я думаю. Почему, отчего, зачем и на кой ты вращаешься в то время, когда тебя давят, гнут, мнут и просто размазывают по тарелке жизни? А с другой стороны - не хочется думать, потому что мысль нехорошая лезет. Живи спокойно в норке, в хлеву, в стойле - и всё. Действительно всё! Опять мысли, чёрт побери! Уберите это радио "Свобода" - не хочу думать! Оставьте мне радио "Россия" - буду слушать и... Эх, хорошо в стране "Россия" жить! Рязанов. Москва". |
|
|||||||||||||||
|
||||||||
| c 2004 Радио Свобода / Радио Свободная Европа, Инк. Все права защищены
|
